禅語・茶道

汲古:日本書法掛軸中の知恵の源

投稿者 :书道okakejiku on

汲古:日本書法掛軸中の知恵の源
「汲古」という言葉は、深い東洋哲学を含んでおり、2つの漢字が組み合わさって、独特で深い意味を持つ言葉が生まれました。「汲」という漢字は、「水」と「及」から構成され、水に浸かるイメージを表し、深く探究し、吸収し、獲得するという意味を表します。「古」という漢字は、古い、古代を指し、時間の経過と歴史の重みを強調します。これらの2つの漢字が組み合わさることで、深い思考を呼び起こす言葉が生まれ、その背後にある物語や意味を探求したくなります。

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「真如」という言葉には、深い東洋の哲学思想が含まれています

投稿者 :书道okakejiku on

「真如」という言葉には、深い東洋の哲学思想が含まれています
「真如」と日本文化は密接な関係があります。日本では、「真如」という言葉は茶道、華道、書道などの分野で広く使用されています。これらの伝統芸術形式では、「真如」は自然美の鑑賞と尊重を強調しています。茶道では、「真如」は茶の敬畏と茶道への執着的追求を示しています;華道では、「真如」は花の敬愛と生命美の感覚を表現しています

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「洗心」は、自己超越の境地であり、世俗を超越する境地でもあります

投稿者 :书道okakejiku on

「洗心」は、自己超越の境地であり、世俗を超越する境地でもあります
「洗心」という言葉は、『論語・衛靈公』から出典されています。その意味は、心を洗い清め、杂念を取り除き、心を清らかにすることです。人生哲学において、「洗心」は、自己超越、世俗からの解放の境地であり、極東の美意識でもあります。

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「放下」の意味、人生哲学、禅語寓意、日本文化との関係、日本の掛け軸における一般的な2つの文字

投稿者 :书道okakejiku on

「放下」の意味、人生哲学、禅語寓意、日本文化との関係、日本の掛け軸における一般的な2つの文字
「放下」は、自己超越の境地であり、物質的欲望を超越する境地であり、生と死を超越する境地でもあります。それは、日本の伝統文化の中心的な価値観の1つであり、日本の掛け軸によく見られる2つの文字の1つでもあります。私の店で掛け軸を購入すると、絵画だけでなく、人生の態度の啓示と心の平和を得ることができます。

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日本書法挂軸の「归真」美

投稿者 :书道okakejiku on

日本書法挂軸の「归真」美

日本では、書法挂軸は独特な芸術形式であり、「归真」という言葉は、特に日本の人々の大好きな題材です。日本の挂軸では、「归真」は一見すると本真に帰る、自然に返るの意味を表していますが、自然に関わる要素と共に表現され、一緒に静谧で内敛な精神の雰囲気を生み出します。 「归真」という言葉は、日本文化の中で深く根付いています。日本は自然環境が美しく、自然資源が豊富な国です。日本人は昔から大自然に畏敬の念を抱いて、ずっと追求して自然と共生しています。日本の挂軸では、「归真」という言葉は通常、简洁で力強い線と淡い色を使って、周囲の要素と相まって、一緒に調和で自然な美感を生み出します。 さらに、「归真」も日本文化における個体への思考を反映しています。日本では、個体の存在と発展は自然と共生しなければならない部分とされています。日本の挂軸では、「归真」という言葉は通常、茶道、花道などの要素と一緒に表現され、個体の内在の平静と外在の調和を表すものです。これらの要素は共に個体への自我認識と生活への畏敬の心を映し出します。 全般的にみると、「归真」の挂軸文化は日本の伝統芸術形式の重要な部分です。それは日本社会の価値観を反映しています。「归真」という言葉をつぶやいて、自然・生命への爱・畏敬と人生哲学、そして日本文化的美感に触れることができる芸術形式です。

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